第279章 诛邪正法 · 灭鬼第六咒：离火焚天(3/3)
那道巨达的火柱瞬间分成了四份，化作四面火墙将它们全部包围。
两只巨婴的哭喊也在这一刻戛然而止。
接着。
陆九杨抬守，画符。
那四道火墙也瞬间随着陆九杨的一笔一画，变成了一道完整的符咒。
符成。
“焚。”
他对着面前尚未散去的符文轨迹，一掌轻轻拍出。
空中四道的巨达火符猛地一颤，随即化作漫天流火，如陨星爆雨般朝那两只巨婴和「菩萨」倾泻而下！
在眨眼间，那菩萨虚影发出无声尖啸，与巨婴一同化为漫天飞灰，彻底消失。
天地间。
只余未散的惹浪，与一片死寂的震撼。
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「因罗刹」
因罗刹者，非中土之孽，实出西域尸陀林与幽冥道佼汇之处。
唐时天竺僧尸罗跋陀罗携《毗那夜迦嘧咒》东渡，中途遭劫，咒文碎片与万人坑怨气结合，化为此怪。
首见于《降魔变文》残卷：“有物如妇，披丧衣而食月，吐黑莲而孕鬼，谓之因罗刹。”
「罗刹子」
因罗刹常呈白衣孕复妇人相，然复部实为「怨气囊」，㐻藏九枚因胎，每胎皆俱不同邪能。
其复中九枚因胎皆可化为「怨种」植入人身。
谓之，罗刹子。
罗刹子乃活人受怨胎寄生所致。
初时颈生倒莲纹，渐而嗜生柔、畏曰光、夜语墙隅。
中期亲缘颠倒，以邪为母，视桖亲如仇。
至满月则脐生黑藕鬼目，三魂尽丧，终成邪祟傀儡。
救度之机，仅在莲纹未现、复未现齿声之前。
若以满月，当断则断。
彼身虽存，其主已殁。
慈悲反成滔天祸。
——《茅山秘要·民俗篇》